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Shellenberger, Michael

Apocalypse Never

Apocalypse Never

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Maintenant un best-seller national !

Le changement climatique est réel, mais ce n'est pas la fin du monde. Ce n'est même pas notre problème environnemental le plus grave.

Michael Shellenberger se bat pour une planète plus verte depuis des décennies. Il a contribué à sauver les derniers séquoias non protégés du monde. Il a co-créé le prédécesseur de l'actuel Green New Deal. Et il a mené une action réussie de scientifiques et d'activistes du climat pour maintenir le fonctionnement des centrales nucléaires, empêchant une augmentation des émissions.

Mais en 2019, alors que certains affirmaient que « des milliards de personnes allaient mourir », contribuant à une anxiété croissante, y compris chez les adolescents, Shellenberger a décidé qu'en tant qu'activiste environnemental de longue date, expert en énergie de premier plan et père d'une adolescente, il devait s'exprimer pour séparer la science de la fiction.

Malgré des décennies d'attention médiatique, beaucoup restent ignorants des faits fondamentaux. Les émissions de carbone ont atteint un sommet et diminuent dans la plupart des nations développées depuis plus d'une décennie. Les décès dus aux phénomènes météorologiques extrêmes, même dans les pays pauvres, ont diminué de 80 % au cours des quarante dernières années. Et le risque que la Terre se réchauffe à des températures très élevées est de moins en moins probable grâce au ralentissement de la croissance démographique et à l'abondance du gaz naturel.

Curieusement, les personnes les plus alarmistes à propos des problèmes ont également tendance à s'opposer aux solutions évidentes.

Qu'est-ce qui se cache réellement derrière la montée de l'environnementalisme apocalyptique ? Il y a de puissants intérêts financiers. Il y a des désirs de statut et de pouvoir. Mais surtout, il y a un désir, parmi des personnes prétendument laïques, de transcendance. Cette impulsion spirituelle peut être naturelle et saine. Mais en prêchant la peur sans amour, et la culpabilité sans rédemption, la nouvelle religion ne parvient pas à satisfaire nos besoins psychologiques et existentiels les plus profonds.

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