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Donna Morrissey

La loi de Kit

La loi de Kit

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Nous sommes dans les années cinquante, dans un port isolé de Terre-Neuve. Rien ne pénètre cette existence désuète, car la télévision, le téléphone, les voitures et même les routes sont inconnus des villageois, et les seuls visiteurs sont des pêcheurs pris dans le brouillard. Ici, à l'extérieur de Haire's Hollow, vit Kit Pitman, 14 ans, avec sa mère Josie, déficiente mentale – les deux femmes étant soignées et protégées par l'indomptable Lizzie, la grand-mère de Kit. Les trois mènent une vie faite de difficultés, mais aussi de beaucoup d'amour, rythmée par le changement des saisons dans la crique isolée où elles vivent.

Puis un changement tragique dans leur situation fait ressurgir une ancienne menace : celle que Josie soit envoyée dans une institution et Kit dans un orphelinat. Le révérend Ropson, qui du haut de sa chaire dénonce Josie comme la « Vagabonde de la Crique », fait avancer cet argument. Le docteur Hodgson, qui a mis Kit au monde et connaît les secrets de sa naissance, défend les femmes. Une trêve difficile est forgée, le fils du révérend, Sid, agissant comme espion et bûcheron, tandis que les femmes du village fournissent nourriture et commérages. Josie se réjouit des visites de Sid, et Kit en vient à l'aimer.

Il y a une autre menace à Haire's Hollow : le célèbre violeur et tueur connu sous le nom de Shine. Lorsque Shine attaque Kit dans une rage ivre, cela déclenche une série d'événements qui conduit à de nouvelles violences et à une terrible révélation. Kit et Sid doivent décider quelles lois de Dieu et des hommes s'appliquent dans leur monde désespéré et quelle misère ils peuvent supporter.

La Loi de Kit est un premier roman époustouflant, écrit avec la rudesse crue des personnages et du paysage du Rocher lui-même. Il évoque les talents lyriques d'E. Annie Proulx, la puissance émotionnelle de Wally Lamb et la narration captivante d'Ann-Marie MacDonald. En son centre se trouvent l'innocence et la détermination de Kit elle-même, une jeune femme qui connaît des extrêmes de douleur sur le chemin de la rédemption. Comme elle le dit : « Il vaut mieux ne rien sentir du tout, traverser le monde et l'apercevoir de loin, que de diviser le don de Dieu en deux et vivre dans sa face cachée, sans aucun rayon de lumière dispersant l'obscurité. »

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