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Mansbach, Adam
Le Golem de Brooklyn
Le Golem de Brooklyn
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L'histoire incroyablement imaginative et furieusement drôle d'un professeur d'art, d'un employé de bodega et d'un monstre d'argile vieux de cinq mille ans, par l'auteur du best-seller n°1 du New York Times, Go the F**k to Sleep.
« Une virée dévastatrice à travers l'histoire, un road trip fou à travers l'Amérique, ce roman ne pourrait être plus drôle – ou plus important. »—W. Kamau Bell
Dans le folklore juif ashkénaze, un golem est un être humanoïde créé à partir de boue ou d'argile et animé par des prières secrètes. Son seul but est de défendre le peuple juif contre la menace immédiate de la violence. C'est toujours un rabbin qui fabrique un golem, et toujours en temps de crise.
Mais Len Bronstein n'est pas un rabbin – c'est un professeur d'art de Brooklyn qui vole une grande quantité d'argile à son école, se drogue énormément et parvient à donner vie à sa création malgré le fait qu'il connaisse peu le judaïsme et encore moins les golems. Incapable de communiquer avec son invité d'un mètre quatre-vingt-dix-huit, de cent quatre-vingts kilos et parlant yiddish, Len fait appel à une employée de bodega et ex-hassidique nommée Miri Apfelbaum pour traduire.
Finalement, Le Golem apprend l'anglais en regardant en boucle Curb Your Enthusiasm après avoir ingéré une quantité massive de LSD et révèle qu'il est une créature dotée d'une mémoire ancestrale ; il se souvient de toutes ses itérations précédentes, faisant du Golem un dépositaire de l'histoire et du traumatisme juifs. Il exige de savoir quelle crise a provoqué sa recréation et qui il doit détruire. Lorsque Miri lui montre une vidéo de nationalistes blancs défilant et scandant « Les Juifs ne nous remplaceront pas », la réponse devient claire.
Le Golem de Brooklyn est une épopée à travers l'histoire juive et le présent américain qui aborde les questions les plus profondes de notre humanité – les conflits entre la foi et le scepticisme, le tribalisme et l'interdépendance, et la vengeance et la guérison.
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« Une virée dévastatrice à travers l'histoire, un road trip fou à travers l'Amérique, ce roman ne pourrait être plus drôle – ou plus important. »—W. Kamau Bell
Dans le folklore juif ashkénaze, un golem est un être humanoïde créé à partir de boue ou d'argile et animé par des prières secrètes. Son seul but est de défendre le peuple juif contre la menace immédiate de la violence. C'est toujours un rabbin qui fabrique un golem, et toujours en temps de crise.
Mais Len Bronstein n'est pas un rabbin – c'est un professeur d'art de Brooklyn qui vole une grande quantité d'argile à son école, se drogue énormément et parvient à donner vie à sa création malgré le fait qu'il connaisse peu le judaïsme et encore moins les golems. Incapable de communiquer avec son invité d'un mètre quatre-vingt-dix-huit, de cent quatre-vingts kilos et parlant yiddish, Len fait appel à une employée de bodega et ex-hassidique nommée Miri Apfelbaum pour traduire.
Finalement, Le Golem apprend l'anglais en regardant en boucle Curb Your Enthusiasm après avoir ingéré une quantité massive de LSD et révèle qu'il est une créature dotée d'une mémoire ancestrale ; il se souvient de toutes ses itérations précédentes, faisant du Golem un dépositaire de l'histoire et du traumatisme juifs. Il exige de savoir quelle crise a provoqué sa recréation et qui il doit détruire. Lorsque Miri lui montre une vidéo de nationalistes blancs défilant et scandant « Les Juifs ne nous remplaceront pas », la réponse devient claire.
Le Golem de Brooklyn est une épopée à travers l'histoire juive et le présent américain qui aborde les questions les plus profondes de notre humanité – les conflits entre la foi et le scepticisme, le tribalisme et l'interdépendance, et la vengeance et la guérison.
